«جشنواره فیلم فجر» صادراتی شود

گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس ـ اکبر صفرزاده، روند برگزاری جشنواره فیلم فجر در حال حاضر بدین ترتیب است که در دهه فجر حدودا بیست فیلم انتخاب شده توسط هیات داوران در یک دوره ده روزه در سینماهای تهران و سینماهای برخی استان ها به نمایش درمی آیند و در این ده روز علاوه بر داوران و اهالی سینما بسیاری از مردم نیز به تماشای فیلم های جشنواره می نشینند.

برای رسیدن به ساختاری درست واصولی در خصوص جشنواره فیلم فجر باید چند سوال اساسی مطرح کرد: چه لزومی دارد که مردم به تماشای فیلم‌های جشنواره بنشینند و این کار چه فایده اقتصادی یا فرهنگی برای فیلم های حاضر در جشنواره دارد؟ چه لزومی دارد که داوری جشنواره به این شکل انجام شود و آیا تمام جشنواره‌های دنیا داوری خود را به همین شکل انجام می‌دهند؟ برگزاری جشنواره فیلم فجر با این شکل چه کمکی به صادرات فیلم‌های ایرانی می‌کند؟

جشنواره فیلم فجر در غایت آرمانی خود می‌تواند محلی باشد برای رشد و توسعه همه جانبه صادرات فیلم‌های ایرانی و اگر این نباشد و نخواهیم از جشنواره به عنوان پلی قوی و مستحکم برای صادرات فیلم‌های ایرانی استفاده کنیم اصلا چه نیازی است به برگزاری جشنواره و انجام هزینه واین همه رفت و آمد؟!

جشنواره برگزاری کنیم برای اینکه برخی از مردم فیلم‌های جشنواره را کمی زودتر از اکران عمومی ببیند؟ که چه بشود؟ این کار چه فایده‌ای برای فیلم و عوامل آن دارد و چه تاثیری در آینده حرفه ای آنها خواهد گذاشت؟ چه فایده ای برای مردم دارد؟

اگر قرار است جشنواره فیلم فجرقوی ترین پل ارتباطی سینمای ایران با بازارهای بین‌المللی باشد لازم است بخش عمده‌ای از صندلی‌های خود را به خبرنگاران رسانه‌های بین‌المللی، منتقدان بین‌المللی، عکاسان بین‌المللی و مدیران شرکت‌های پخش بین‌المللی اختصاص دهد و شرایطی را فراهم کند تا این دوستان برای مدت ده روز در ایران بمانند و از صبح تا شب فیلم ایرانی تماشا کنند و درباره فیلم‌های ایرانی مطلب بنویسند، مصاحبه کنند و عکس بگیرند و این مطالب و عکس‌ها را در رسانه‌های بین‌المللی منتشر کنند.

بزرگترین خدمتی که رئیس سازمان سینمایی کشور می‌تواند به صنعت سینمای ایران بکند این است که جشنواره فیلم فجر را با محوریت صادرات طوری برگزار کند که هر ساله حداقل دو هزار خبرنگار، عکاس، نویسنده و مدیر پخش بین المللی در آن حضور داشته باشند.

برخلاف تولید فیلم که معتقدم دولت نباید حتی یک ریال در آن هزینه کند جشنواره فیلم فجر با محوریت صادرات از آن مواردی است که دولت باید چند صد میلیارد در آن هزینه کند چون نفع آن در درجه اول به همه عوامل سینما و در درجه دوم به همه مردم ایران خواهد رسید.

جشنواره فیلم فجر با محوریت صادرات این ظرفیت بزرگ را دارد که عوامل سینمای ایران از قبیل کارگردان، نویسنده، بازیگر، فیلمبردار و ... را به عوامل حرفه ای سینمای بین المللی دنیا تبدیل کند.

چه چیزی برای سینمای ایران و مردم ایران می تواند افتخارآمیزتراز این باشند که جوانان با استعدادش در بالاترین سطح سینمای دنیا بدرخشند و نام آور باشند؟

*

*

*

*

*

*

گلستان سعدی

چرا موتورهای 1000 سی سی را پلاک نمی کنند؟

*

1) در حال حاضر و با این همه دوربینی که در خیابانهای مختلف ایران نصب شده امکان تخلف موتورهای 1000 سی سی نزدیک به صفر است اگر هم کسی با این موتورها تخلف کند خیلی راحت شناسایی و دستگیر می شود. به گمانم ایران جزو معدود کشورهای دنیا است که موتورهای 1000 سی سی در آن پلاک نمی شود. احتمالا مسئولان کشورهای دیگر دنیا از ترور و مرگ نمی ترسند و یا اینکه خونشان از مسئولان ایران رنگین تر است و یا اینکه آنها عقلشان نمی رسد و فقط ما می فهمیم.

*

2) شرکت های موتورسازی دنیا هر سال یک مدل جدید موتور با امکانات جدید و قیمت جدید راهی بازار می کنند. در برخی شرکت های موتور سازی بزرگ دنیا تنوع طرح، مدل و رنگ بیداد می کند. در ایران فکر می کنم چیزی نزدیک به سی سال است که اکثریت موتورهایی که روانه بازار می شوند 125 سی سی هستند با همان مدل و شکل سی سال پیش. از شرکت های موتور سازی خواهشمندیم تولید موتورهای 125 سی سی با این مدل و شکل را متوقف کنند.

*

*

*

*

انتقاد از قانون اجرت المثل

*

1) چیزی به نام اجرت المثل همسر در قرآن وجود ندارد. چیزی به نام اجرت المثل همسر تقریبا در هیچ کدام از کشورهای اسلامی و غیر اسلامی وجود ندارد. از نظر قران و تقریبا تمامی کشورهای دنیا زن و مرد شریک اقتصادی هم هستند.

*

2) قرآن كتابى آسان و در دسترس فهم و درك بشر:

*

سوره مریم آیه 97: فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَ تُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا؛ ما قرآن را بر زبان تو آسان ساختيم تا پرهيزكاران را بوسيله آن بشارت دهي و دشمنان سرسخت را انذار كني.

سوره دخان آیه 58: فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ؛ ما آن (قرآن) را بر زبان تو آسان ساختيم تا متذكر شوند.

سوره قمر آیه 17: وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ؛ ما قرآن را براي تذكر آسان ساختيم آيا كسي هست كه متذكر شود.

*

*

*

احیاء معماری ایرانی اسلامی زمینه‌ساز فرزندآوری و جوانی جمعیت

گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس ـ اکبر صفرزاده، علیرغم تاکیدهای مکرر رهبر معظم انقلاب اسلامی و رئیس جمهور محترم مبنی بر حفظ و نگهداری و رشد و توسعه معماری اسلامی ایرانی همچنان شاهد این واقعیت تلخ هستیم که تعداد آپارتمان‌های کشور روز به روز افزایش می‌یابد و ما هر روز بیشتر از دیروز از معماری ایرانی اسلامی فاصله می‌گیریم و هر روز بیشتر از دیروز به بی‌هویتی ساختاری در معماری نزدیک می‌شویم.

در طول سال‌های گذشته صدا و سیما به تناوب گزارش هایی را در مورد معماری ایرانی اسلامی منتشر کرده اما باید توجه داشت که برای احیاء معماری ایرانی اسلامی فقط کار فرهنگی و ساخت برنامه‌های تلویزیونی جوابگو نیست و باید در کنار آن زیر ساخت‌های بنیادی اقتصادی را فراهم کرد.

یکی از مهمترین زیر ساخت‌ها برای احیاء معماری ایرانی اسلامی تامین زمین است که باید توسط دولت انجام شود و دیگری تامین منابع مالی است که باید توسط بانک‌ها صورت پذیرید.

متاسفانه سیاست‌های فعلی بسیاری از بانک‌های ایران بیشتر از آنکه در خدمت احیاء معماری ایرانی اسلامی باشد در خدمت رشد و توسعه آپارتمان است؛ به عنوان مثال بانک مسکن که متولی امور مسکن در ایران است وام‌های نامحدود خود را به انبوه سازانی می‌دهد که آپارتمان سازی می‌کنند.

*

*

در هیچ کجای سیاست‌های اجرایی بانک مسکن یا دیگر بانک‌های ایران اسمی از معماری ایرانی و اسلامی نیست. در هیچ کجای این سیاست‌ها نوشته نشده اگر کسی خواست خانه‌ای با معماری ایرانی اسلامی بسازد چه امتیازات و چه مشوق‌هایی به وی تعلق می‌گیرد.

سیاست‌گذار می‌توانست قانون مربوط به وام مسکن را این طور تصویب کند که اگر کسی خواست خانه‌ای با معماری ایرانی اسلامی بسازد درصد سود وامش چند درصد کمتر باشد و یا مدت بازپرداختش چند سال بیشتر. سیاست‌ذار می‌توانست انبوه‌ساز را فردی اطلاق کند که ده خانه یا بیشتر با معماری ایرانی اسلامی بسازد و وام‌های نامحدود خود را به این فرد بدهد نه به کسی که آپارتمان می‌سازد.

*

نابودی معماری ایرانی اسلامی با سیاست بانکداری

*

در حال حاضر و با توجه به سیاست‌های موجود بانک اگر کسی زمین داشته باشد و بخواهد در آن خانه‌ای یک طبقه بسازد وامی ناچیز به وی تعلق می‌گیرد و متاسفانه وام‌های کلان به آن افرادی داده می‌شود که برج‌های چندین طبقه می‌سازند. آیا این سیاست اشتباه نیست و به نابودی معماری ایرانی اسلامی نمی‌انجامد؟

برخلاف بسیاری از سیاستمداران که ارزش چندانی برای معماری قائل نیستند بسیاری از اندیشمندان و اهل نظر و حکمت، معماری را کلید حل بسیاری از مشکلات اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی جامعه می‌دانند و برای آن جایگاهی بسیار ویژه قائلند. برخی از نظرات اهل حکمت درباره فلسفه معماری و تاثیر بسیار جدی آن بر فرهنگ، سلامت، اقتصاد و سیاست به شرح زیر است:

در گذشته برای ساخت مسجد، مدرسه، درمانگاه یا بیمارستان و محل‌های ورزشی مانند زورخانه زمین‌های بزرگ در نظر می‌گرفتند تا علاوه بر ساخت ساختمان مسجد، مدرسه، بیمارستان و زورخانه تعداد قابل توجهی مغازه هم در کنارآن بسازند و با کرایه دادن مغازه‌ها همه یا بخشی از مخارج مسجد، مدرسه، بیمارستان و زورخانه را تامین کنند.

*

معماری اسلامی و خانه‌های حیاط‌دار

*

در تمامی شهرهای بزرگ ایران ترافیک یک معضل اساسی است. در بسیاری از شهرهای کوچک و متوسط ایران نیز ترافیک در برخی خیابان‌ها در حال شکل‌گیری است. بدون شک یکی از مهمترین دلایل شکل‌گیری این ترافیک عدم ایجاد محله‌های جدید و ایجاد تراکم در برخی نقاط شهر است. اگر شهرهای کوچک و متوسط ایران در سطح گسترش می‌یافتند بدون شک امروزه همین ترافیک اندک را در برخی خیابان‌های این شهرها نداشتیم. باید توجه داشت که این ترافیک های کوچک در صورت عدم رسیدگی به ترافیک‌های بزرگ تر و غیر قابل کنترل‌تر تبدیل خواهند شد.

توسعه شهرهای کوچک و متوسط در سطح و روی آوردن به معماری اسلامی و ایرانی برای ساخت خانه‌های حیاط‌دار این امکان را فراهم می‌کند تا درون حیاط خانه‌ها چندین درخت داشته باشیم. در معماری خانه‌های ایرانی اسلامی در بیرون و داخل حیاط «درخت» وجود داشت و صاحب خانه خود را مکلف می‌دانست که به این درخت‌ها رسیدگی کند. اگر امروزه تمامی خانه‌های موجود در ایران حیاط‌دار بودند و در بیرون و درون حیاط خانه چندین درخت وجود داشت امروزه با این حجم آلودگی هوا مواجه بودیم؟

*

*

ایران کشوری بلاخیز است و بسیاری از مناطق جغرافیایی آن روی گسل زلزله واقع شده است. زلزله برای برج‌ها و آپارتمان‌های بلند مرتبه نوعی فاجعه است. ساختمان فرو می‌ریزد و برخی به دلیل آنکه فرصت فرار ندارند کشته و زخمی می‌شوند؛ آنها که زنده می‌مانند تقریبا دربه در و بی پناه می‌شوند و باید در جاهایی مانند استادیوم یا پارک چادر بزنند.

*

معماری اسلامی ایرانی مناسب برای حوادث و زلزله

*

اگر خانه های ما با معماری اسلامی ایرانی بنا شده بود، مردم ساکن آن بلافاصله پس از وقوع زلزله به حیاط می آمدند و نسبت به آپارتمان ها وبرج ها فرصت بیشتر و بهتری برای فرار داشتند؛ پس از وقوع زلزله و خرابی ساختمان هم می توانستند در همان حیاط خانه چادر بزنند و به حداقل های زندگی دسترسی داشته باشند.

در حال حاضر یکی از مهمترین مشکلات کسب و کارهای وابسته به مغازه، بالا بودن مبلغ اجاره بهای مغازه در برخی نقاط است. کم بودن مغازه های مناسب برای کسب و کار باعث بالا رفتن قیمت آن می شود. بدون شک اگر میزان تولید مغازه هم راستا با میزان تقاضا و بیشتر از آن بود امروزه با اجاره مغازه های پایین تری مواجه بودیم.

وجود حیاط در خانه های ایرانی اسلامی این امکان را برای بچه های کوچک و خانم های خانه فراهم می کند تا در محیطی امن ساعاتی از روز را در معرض نور آفتاب قرار بگیرند و ویتامین دی جذب کنند. طبق برخی بررسی های صورت گرفته کمبود ویتامین دی عامل اصلی بیماری هایی چون سرطان، افسردگی، ام اس و پوکی استخوان است و طبق برخی آمارهای موجود حدودا هشتاد و پنج درصد ایرانی ها با کمبود ویتامین دی مواجه هستند.

*

آپارتمان‌نشینی علت عدم فرزندآوری برخی خانواده‌های ایرانی

*

بسیاری از کشورهای توسعه یافته دنیا، با توجه جدی به مساله ساختمان سازی به عنوان موتور محرک رونق کسب و کار، سیاست زمین ارزان و ساختمان گران را اجرایی کرده اند. در این روش پولی که قرار است خرج خرید زمین شود خرج ساختمان می شود و طبیعتا ساختمان هایی بزرگتر ساخته خواهد شد.

با دلالی زمین کار به وجود نمی آید اما هر آجری که روی آجر گذاشته شود ارزش افزوده و کار ایجاد می کند. هر چه متراژ ساختمان بیشتر وبالاتر رود میزان کار ایجاد شده بیشتر خواهد بود.

در بسیاری از کشورهای توسعه یافته که سن جمعیت آنها رو به پیری و سالمندی است، ساخت خانه های دو طبقه و پله دار بسیار کم صورت می پذیرد؛ پله بزرگترین دشمن افراد سالمند است؛ اگر این افراد از پله بیافتند و استخوانهایشان بشکند دیگر استخوان های آنها جوش نمی خورد و تا آخر عمر باید در بستر بیماری بمانند و مراقبت های گران قیمت پزشکی را دریافت کنند.

در این گونه کشورها به همین دلیل بسیار مهم و بزرگ و اساسی، پله را از بسیاری از خانه ها حذف کرده اند و خانه هایی هم سطح درست کرده اند. از دیگر اقدمات آنها نصب دستگیره در حمام و دستشویی و استفاده از «سنگ زبر» برای کف این محیط ها است تا از لیز خوردن جلوگیری شود.

یکی از مهمترین دلایل عدم فرزند آوری برخی خانواده های ایرانی در دوران حاضر کم بودن جا و زندگی در آپارتمان های کوچک است. برخی از آنها این طور استدلال می کنند که وقتی در خانه برای خودشان جا به اندازه کافی نیست چرا یک نفر دیگر را به جمعیت خانه و خانواده اضافه کنند.

*

*

*

*

*

*

زندگی‏ و مرگ‏ پهلوانان‏ در شاهنامه‏

قاسم صفرزاده

1) به همت قاسم صفرزاده درختانی که در خیابان حوزه علمیه کاشته شده بودند رشد بسیار خوبی داشته و زیبایی های این خیابان را صد چندان کردند. تلاش ها و زحمات ایشان برای رشد و توسعه فضای سبز شهرستان محلات بسیار قابل تقدیر است. امیدوارم این تلاش ها و زحمات در قالب یک گروه بزرگ مردم نهاد به سرپرستی قاسم صفرزاده بسیار بیشتر شود و تمامی خیابانهای محلات و تپه های اطراف محلات پر شود از درختان کم آب. قاسم صفرزاده با مقبولیتی که در بین اقشار مختلف مردم محلات دارد می تواند با سازماندهی کردن مردم و هدایت برخی از منابع مالی امور خیریه به سمت درختکاری نقش بزرگی در آینده سبز محلات ایفاء کند.

2) بسیاری از درخت های چناری که در شهرستان محلات قد کشیده و امروز سایه بان مردم محلات شده اند توسط اولین شهردار محلات -عطالله آقاخان- کاشته شده اند. ایشان به یقین در بهشت است. درختانی که او کاشته است در فصل تابستان سایه بان مردم است و در فصل پاییز که برگ ریزان است عده ای برگ ها را جمع می کنند و می فروشند. چه کاری از این ثواب تر و ماندگار تر و خدا پسندتر.

*

*

*

*

*

*

مقایسه نرخ تورم کشور فلسطین با ایران

برخی رسانه ها نرخ تورم در کشور فلسطین اشغالی جنگ زده را 2 درصد اعلام کرده اند و برخی دیگر از رسانه ها نرخ تورم در این کشور مصیبت دیده را حدودا 5 یا شش درصد. آمارهایی که سازمان های بین المللی درباره تورم این کشور داده اند نیز در همین حدودا است و بیشتر از پنج یا شش درصد نیست. این را مقایسه کنید با نرخ تورم در ایران اشغال نشده و جنگ نزده که برخی کارشناسان می گویند پنجاه درصد است و برخی می گویند صدرصد.

*

*

*

*

*

میزانسن سریال‌های ایرانی، ایرانی نیست

گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس ـ اکبر صفرزاده: اگر ده سال پیش کسی می‌گفت که روزگاری فرا خواهد رسید که علاوه بر صدا و سیما بخش خصوصی اقدام به تولید سریال خواهند کرد و این سریال‌ها را در جایی غیر از تلویزیون منتشر خواهند کرد هیچ کس باور نمی‌کرد اما امروز و به برکت اینترنت و فیلیمو سریال‌سازی بدون حضور صدا و سیما به یکی از مهمترین صنایع تصویری ایران تبدیل شده است.

صنعت سریال‌سازی ایران با تکیه بر قابلیت‌های بیشمار اینترنت در حوزه تبلیغات و پخش و سعی و تلاش برای رسیدن به استانداردهای صادراتی روز به روز از منابع مالی دولتی دورتر می‌شود و به منابع مالی بخش خصوصی نزدیک، تا جایی که خدا را شکر در بسیاری از سریال‌های تولید شده هیچ گونه رد پایی از منابع مالی دولتی دیده نمی‌شود.

یکی از مهمترین ایرادهای سریال‌های جدید حضور کم رنگ معماری ایرانی و اسلامی در میزانسن است. اغلب سریال‌های جدید در آپارتمان‌هایی بی‌هویت می‌گذرد و یا در پاساژهایی چند طبقه و یا در خیابان‌هایی که برج‌های بلند اطراف آن را فرا گرفته است. اگر زبان فارسی را از اینگونه سریال‌ها حذف کنیم اصلا نمی‌توان تشخیص داد که این سریال کجایی است و در کدام کشور دنیا تولید شده است لذا میزانسن بسیاری از سریال‌های ما ایرانی نیست.

خانه و مسکن در معمار ایرانی و اسلامی تعریف دارد. خانه در این معماری یعنی جایی که حیاط دارد و درخت و حوض و اندرونی و بیرونی. در معماری ایرانی و اسلامی خانه برای تربیت بچه و تشکیل خانواده و امنیت بچه و مادر تعریف شده است؛ در حالیکه که در معماری آپارتمان هیچ جایی برای تربیت و بازی و امنیت بچه نیست.

آپارتمان خوابگاه مدرنیسم است. آپارتمان خوابگاه صنعت و صنعتی‌سازی به بهای تباه کردن آینده است. آپارتمان از دل فرهنگی بیرون می‌آید که می‌گوید من بیشتر از آینده و بچه، به نیروی کار نیاز دارم و اگر این نیروی کار امروز در کشورم نبود آن را وارد می کنم و بهترین خوابگاه – آپارتمان – را در اختیارش می‌گذارم.

ترویج آپارتمان و آپارتمان‌سازی یعنی حذف بچه از زندگی و یا اکتفا کردن به یک بچه برای رسیدن به آن نقطه که انسان بهترین و بی دردسرترین موجود برای کارخانجات صنعتی شود. برای کارفرمای بیرون آمده از دل فرهنگ سرمایه داری بی قید و بند و ولنگار، کارگر بدون بچه بهترین گزینه است.

آپارتمان بی‌هویت‌ترین موجود دنیا است؛ در همه کشورها هست اما متعلق به هیچ کشوری نیست اما برعکس آن خانه ایرانی فقط در ایران است و لاغیر. در کجای دنیا پدیده‌ای که امنیت، آرامش، هنر، اقتصاد و هویت را به این زیبایی و سادگی در کنار هم قرار داده باشد دیده نمی‌شود.

برعکس بسیاری از انیمیشن‌ها و فیلم‌های ژاپنی که حضور معماری، لباس و فرهنگ ژاپنی در آنها بیداد می‌کند در بسیاری از سریال‌ها و انیمیشن‌های ما تقریبا هیچ نشانی از حضور معماری اصیل ایرانی دیده نمی‌شود.

آکیرا کوروساوا تمام فیلم‌هایش را با تکیه بر فرهنگ ژاپن ساخت و با افتخار کردن به فرهنگ مردم کشورش که در تک تک پلان‌های فیلم‌هایش دیده می‌شود در تمام جشنواره‌های دنیا درخشید.

اگر فیلم «هفت سامورایی» را در کره مریخ اکران کنند تماشاگران آنجا فورا خواهند گفت این فیلم ژاپنی است اما آیا این قاعده در مورد فیلم ها و سریال‌های ایرانی مصداق دارد؟

*

*

*

*